색깔 - 빨강, 초록, 파랑으로 표현할 수 없는 세계 (1)

<<이토록 굉장한 세계>를 읽고 정리를 해보고 있습니다. 이전 포스트에 이어서 2장 빛 - 각각의 눈이 바라보는 수백 개의 우주를 요약해보겠습니다. [민감도와 해상도의 상관관계] - 민감도와 해상도의 관계에 대한 멋진 설명들이 많습니다. “겹눈의 구조는 저해상도의 저주를 받았고” p.104 “예리한 눈에는 큰 결점이 있다. … 더 작고 빽빽이 채워진 광수용체를 가짐으로써 더 날카로운 시각을 얻을 수 있다. 그러나 각각의 수용체는 이제 더 작은 영역에 빛을 모으므로 덜 민감할 수 밖에 없다.”  - p.105 “민감도와 해상도는 서로 상충관계에 있으며, 두 가지 면에서 모두 탁월한 눈은 없다.” - p.105 “많은 동물들은 시각의 예리함보다 민감성을 우선시했다. 언제나 그렇듯, 눈은 소유자의 필요에 맞춰 진화한다. 어떤 동물은 굳이 선명한 이미지를 볼 필요가 없다. 심지어 어떤 동물들은 아예 이미지를 볼 필요가 없다.” - p.105 [‘장면 없는 영화’를 보는 가리비] - 가리비의 시각은 촉각에 가깝다는 사실. 언뜻 이해가 되지는 않습니다. “그들의 뇌는 우리와 똑같은 영화를 보는 게 아니라 ‘장면 없는 영화’를 본다.” - p.108 “이러한 종류의 시각은 우리의 시각과는 거리가 멀며, 아마도 촉각에 더 가까운 것 같다.” - p.109 우리의 피부는 모든 부분으로 느낄 수 있음에도 불구하고, 세계에 대한 촉각 장면을 만들어내지는 않는다 [독수리는 정면을 보지 않는다] 이 부분에서 저자는 다양한 동물들의 시야, 보는 방식, 그에 따른 동물 행동의 해석에 대해 설명합니다. 차근 차근 읽다 보면, 보는 방식의 다양함에 놀라지 않을 수가 없습니다. “독수리가 풍력 터빈에 정면충돌하는 것은, 하늘을 나는 동안 정면을 바라보지 않기 때문이다. 진화사의 대부분에서 그들은 그럴 필요가 없었다.” - p.112 - 독수리가 가까이 있으면 터빈을 끄거나, 지상 표지를 이용해 유인하는 것이 좋다. 그러나 터빈 날개에 그려진 시각적 단서는 아무 소용이 없다. - 독수리가 날아가는 동안 앞을 내다 볼 수 없는 이유가 뭘까? 크고 날카로운 눈이 태양의 눈부신 빛에 취약하다는 전문가의 견해가 있다. “인간을 비롯한 영장류는 두 개의 ‘정면을 향하는 눈’을 가지고 있다는 점에서 다소 특이하다. … 이러한 배열은 우리에게 탁월한 깊이 지각을 제공한다. 또한 그것은 옆에 있는 것을 거의 볼 수 없으며, 고개를 돌리지 않고는 뒤에 있는 것을 볼 수 없음을 의미한다.” - p.113 “땅을 훑어보며 하늘을 나는 독수리의 경우, 고개를 돌리지 않아도 옆에서 비행하는 다른 독수리를 볼 수 있다.” “왜가리의 시야는 수직으로 180도를 포괄하므로, 부리가 정면을 향한 채 똑바로 서 있어도 발 근처에서 헤엄치는 물고기를 볼 수 있다.” “청둥오리의 시야는 완전한 파노라마여서, 전방이나 후방에 사각지대가 전혀 없다.”, “비행하는 청둥오리는 ‘자신을 향해 다가오는 세상’과 ‘자신으로부터 멀어지는 세상’을 동시에 본다.” “많은 동물의 망막에는 고해상도 영역이 존재하는데, 이 영역의 특징은 광수용체(그리고 그에 수반되는 뉴런)가 밀집되어 있다. - p.114 무척추동물의 경우 첨예부라고 한다. 척추동물의 경우 중심부 또는 황반 이라고 한다. 인간처럼 안쪽으로 움푹 들어간 부분이 있는 경우에는 중심와라고 한다. “인간의 첨예부는 시야의 한복판에 있는 동그란 점”이다. “새들도 동그란 첨예부를 가지고 있지만, 가리키는 방향이 다르다. 즉 그것이 앞쪽이 아니라 바깥쪽을 가리킨다. 그러므로 어떤 물체를 자세히 조사하고 싶을 때, 두 눈을 동시에 사용하는 게 아니라 한쪽 눈씩 교대로 사용해야 한다. 예컨대 닭은 뭔가 새로운 것을 조사할 때, 머리를 좌우로 흔들며 각 눈의 첨예부를 번갈아 들이댄다.” - p.114 “맹금류는 머리를 돌리지 않고는 눈을 거의 움직일 수 없기 때문에, 눈을 돌리는 게 거의 불가능하다. 실제로 그들의 눈은 너무 커서 두개골 안에서 거의 ...

<<이토록 굉장한 세계>> 를 읽고 있습니다. 오늘은 2장을 읽으면서 메모했던 것들을 정리해볼까 합니다. 2장으로 넘어가는 문장입니다. “어떤 면에서, 우리는 빛의 냄새를 맡음으로써 세상을 본다.” - p.86 화학적 센서의 변형이 빛 센서이기 때문입니다. 2장의 제목은 빛이고, 부제는 각각의 눈이 바라보는 수백 개의 우주입니다. 지구 상에 존재하는 동물계에는 정말로 다양한 '눈'이 있습니다. 눈은 왜 그렇게 다양할까?에 대해서 저자는 이렇게 설명합니다. “동물계에는 수천 가지의 상이한 옵신이 존재하지만, 알고 보면 모두 일가친척이다. 그것들의 단일성은 역설을 초래한다. 모든 시각이 동일한 단백질에 의존하고 그 단백질이 빛을 탐지한다면, 눈은 왜 그렇게 다양할까? 해답은 빛의 고유한 속성에 있다. 지구상의 빛은 대부분 태양에서 오기 때문에, 빛의 존재는 온도, 시간, 또는 물의 깊이를 암시할 수 있다. 그것은 물체에 반사되어 적, 동료, 피난처를 드러낸다. 그것은 직선으로 이동하고 단단한 장애물에 의해 차단되며, 그림자와 실루엣 같은 숨길 수 없는 특징을 생성한다. 그것은 거의 즉각적으로 지구 규모의 거리를 이동하며 광범위한 정보의 소스를 제공한다. 빛이 이처럼 여러모로 유익하다 보니 동물들은 이루 헤아릴 수...

<<이토록 굉장한 세계>> 라는 책을 읽고 있습니다. 책 전체에 대한 내용은 앞서 작성한 포스팅에 있으니, 참고해 주시기 바랍니다! https://blog.valley.town/@daejeon/post/676277ebbea3f1f103ef4c15 이 책은 " '우월성'에 관한 책이 아니라 '다양성'에 관한 책" 입니다. 이 책은 "익숙함 속의 낯섦, 일상 속의 비범함, 평범함 속의 장엄함"에 대한 끝없는 이야기입니다. 삶을 풍요롭게 만들 수 있는 이야기로 가득차 있습니다. <<책은 도끼다>>에서 박웅현님은 책을 읽는 이유로 책이 삶을 풍요롭게 만들 수 있기 때문임을 이야기한 바 있습니다. <<이토록 굉장한 세계>>의 1장은 냄새와 맛 (예외 없이 모두가 느낄 수 있는) 입니다. 에드 용은 서문에서 냄새와 맛으로 출발하는 이유로...

[에드 용 Ed Yong] 과학 저널리스트이자 퓰리처상 수상 작가 케임브리지대학교에서 자연과학(동물학) 전공하고, 석사 학위 취득 유니버시티 칼리지 런던에서 생화학 연구로 석사 학위 취득 더 자세한 설명은 여기에 있어요 뉴스레터도 있네요 [책 날개에 소개된 내용 요약] 에드 용은 이 책에서 우리를 동물의 감각 세계로 데려간다. 지구는 다양한 소리와 진동, 냄새와 맛, 전기장과 자기장으로 가득 차 있다. 그러나 인간을 포함한 모든 동물은 이러한 세계의 극히 일부만을 인식할 수 있다. 그럼에도, 우리는 우리가 감각하는 것이 이 세상의 전부이고, 알아야 할 모든 것이라고 쉽게 착각한다. 에드 용은 인간의 오감이라는 한계 너머에 실재하는 냄새의 실타래, 전자기파의 파동, 압력의 펄스를 인지하게 해준다. 지구 상에 존재하는 다양한 동물을 통해, 인간이 알고 있는 세계가 얼마나 좁은 범위에 불과한지, 인간의 직관이 얼마나 쉽게 우리를 속일 수 있는지 깨닫게...

행복이란 무엇인가? 1. 서은국 교수의 <<행복의 기원>> 이라는 책을 읽어본 적이 있다. 이 책에서 저자는 행복은 생존을 위한 수단이고, 행복은 강도보다 빈도가 중요하다고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 <<니코마코스 윤리학>>에서 저자는 "행복이라는 인간의 가장 본질적인 행동양식과 그것을 규정하는 도덕윤리에 대한 포괄적인 접근"을 한다. https://www.hangyo.com/news/article.html?no=89749 우연한 기회로 <<강유원의 인문 고전 강의>>라는 책을 읽은 적이 있다. 이 책에서 저자는 <<일리아스>>, <<안티고네>>, <<니코마코스 윤리학>>, <<신곡>>, <<군주론>>, <<통치론>> 등등의 인문고전 책을 다룬다. https://www.aladin.co.kr/m/mproduct.aspx?ItemId=6777749 읽고는 싶었지만, 읽어보기엔 용기가 나지 않던 책들을 소개한다는 점, 이를 통해 인문고전이라 불리는 책들을 읽어보려는 시도를 할 수 있게 한다는 점에서 나에게는 매우 유익했던 책이다. 3. <<강유원의 인문 고전 강의>>의 <<니코마코스 윤리학>> 부분을 읽고 단박에 모든 걸 이해할 수는 없었다. 다만, 그래도 좋음이 무엇인지? 중용이 무엇인지? 그러한 경지에 오르려면 어떻게 해야 하는지에 대한 힌트를 발견할 수 있었다. 대략적으로나마 내용을 이해하고 있으면 그 전에는 그냥 지나쳤을 것 같은 신문기사에도 관심을 갖고 읽게 된다. [선생님을 위한 마음 챙김 철학] 마땅한 때에, 마땅한 일에 대하여, 마땅한 태도로 행동하라 고전에 속하는 책들은 여러번 반복해서 읽을 수록 진수를 발견할 수 있다고 하니, 이번 기회에 다시 한 번 읽어보려한다. 4. 밸리 커뮤니티, 나의 투자여정, 나아가 나의 삶을 제대로 항해하기 위해 <<니코마코스 윤리학>>은 분명 어떤 지침을 줄 수 있을 것이라 생각한다.