2025년 5월 24일 젊음

퇴근하고 패스트푸드로 저녁을 해결하며 하루를 정리합니다. 참 시간이 빠르네요. 직장에서 이러저러한 일들을 처리하고 실수를 바로잡고 오류를 해결하고 고객, 타업무담당자, 관리자, 상사, 전산담당자 등과 소통하며 성공적으로 업무 목표를 달성해가는 상황들은 학문으로써의 이론 영역을 학습하므로써 배울 수 없는 다양한 상황에 대처해가는 역량과 소통하고 성과를 내가는 과정들을 통해 경험을 쌓게 하여 소위 노련한 실무자가 되어가는 축적을 하게 합니다. 이론적인 영역은 전문자격증이나 학위취득을 통해 실무와 함께 계속 혼자서 넓히고 깊게 다져갈 수 있는 영역인 반면 실무라는 것은 통제할 수 없는 환경과 제한 사항들 속에서 얼마나 일의 목표치를 달성해갈 수 있는가 더 나아가서 조직의 기능에 맞게 적절한 역할을 수행할 수 있는가 등 혼자서만 발전시킬 수 없는 영역입니다. 그러므로 본인의 업무를 이해하고 조직을 이해하고 성과를 낸다는 것이 어떠한 의미이며 본인의 발전이라는...

퇴근하였습니다. 업무로 정신 없는 상황에서 길고 길던 일들 몇가지의 끝이 보이더군요. 퇴근하는데 참 뿌듯하더군요. 스스로 대견하기도 하며 다양하게 피드백을 받는 터라 그피드백들을 잘 정리하고 숙고하여 다음 시즌에 반복되지 않도록 할 생각에 즐거움이 앞섭니다. 또한 피드백들 다양하게 주시는 분들께 고마움도 있구요. 일이라는게 계속 닥치는데로 하다보면 어느샌가 끝이 나기도 하고 한편 끝날 것 같은데 끝없이 몰아치기도 합니다. 일을 하다보면 틀릴 수도 있고 현실적 제약으로 완벽을 기하는데 어려움이 있을 수도 있습니다. 하나의 경험으로 획득하고 가는 것이 중요하며 무엇보다 성공보단 실패가 더 많은 것을 가르쳐준다는 점을 잊지 말아야합니다. 절대 포기하지말고 끊임없이 틀리고 실수하고 반복하며 완성을 해가야하는 점을 잊지 말아야 합니다. 지난 주말 책을 정리하다보니 잊고 있던 시집하나가 눈에 띄더군요. 이성복 시인의 그 여름의 끝입니다. 해당 시집과 동일한 제목의 시가 담겨 있습니다. 마지막 문장이 참 좋은데요. 장난처럼 나의 절망은 끝났습니다. 라는 부분입니다. 끝날 것 같지 않던 고통과 아픔도 어느새 장난처럼 그 여름의 끝이 있듯 사라지고 영원할 것 같던 안락함과 편안함도 어느새 내 것이 아니게 멀어지는 경우가 비일비재 합니다. 누구나 폭풍속에 있을 경우가 있습니다. 그때 폭풍속을 걷고 있는 당사자에게 직접적인 위로도 좋지만 시한편이 주는 위안과 감동은 정말 몸서리칠 정도로 강하게 다가오기도 하더군요.

미술사와 신학의 저자 박사학위논문의 출판 서적을 읽으며 늦은 일요일 오후 시간을 보내고 있습니다. 해결할 것들이 산적해 있지만 ( ASA- ATPA, FA / 세법강의 / 영어시험 / 밸리AI 강의 / 퇴직연금 관련 법령 재검토 등 ) 매주 예배당에 출석하여 개인 신앙생활과 교회 프로그램을 통한 사회봉사로 제 한주의 시간의 극히 일부를 구별하여 사용하듯 제가 활동하고 있는 분야 외의 개인적인 관심과 취미 영역에서 즐거움을 추구하며 일부의 시간을 사용하는 상황입니다. 참 바쁩니다. 가치있는 것들을 이루는 것은 충분한 시간과 집중과 꾸준함을 요구합니다. 그렇기에 매일 새벽에 일어나서 하루를 시작하고 매일 저녁 번잡함에 휘둘리지 않고 일찍 잠자리에 들어 휴식을 취합니다. 매일에 운동과 매일의 공부와 학습은 일상이 되었고 이를 꾸준히 유지하므로 앞서 언급한 가치있는 것들을 이루어가고자 하는 과정에 있습니다. 미술사와 신학 저자의 박사학위논문을 펴 구조를 보면 총 3부로 구성되어 있습니다. 책을 펴내며 - 1부 키에르케고어의 실존과 신학적 자기됨 - 2부 리쾨르의 실존과 해석학적 자기됨 - 3부 ...

일요일입니다. 기독교인인 저는 일요일 조용한 예배당에 앉아 한주를 정리하고 성경과 기도를 하며 예배에 참석하고 있습니다. 최근에 미술사에 관한 관심이 깊어져 관련 서적들을 찾아보고 있습니다. 신학적 관심과 미술사적 관심을 모두 충족시키는 책이 있더군요. 미술사와 신학입니다. 저자는 국내 학자로 서양화를 전공하고 신학으로 독일유학을 한 후 국내에서 미학관련 하여 박사를 받으신 이력이 있으시더군요. 총 4귄의 기획으로 저술된 책은 현재 2권까지 출간되었고 찾아보니 나머지 두권은 아직 출간이 안되었고 저자의 박사학위논문이 출판된 것을 확인하여 해당 학위논문까지 구매하였습니다. 서양의 미술사에서 기독교의 역사가 갖는 무게에 대해 주목한 책으로 생각되며 아름다움 미학에 대한 화가이자 학자인 저자의 기독교신학 측면의 미술사 강의는 참 흥미롭고도 독특한 이야기를 합니다. 카타콤에서 시작된 이야기가 중세, 종교개혁과 르네상스, 모더니즘의 출현으로 이어지는 2권까지의 이야기는 3권과 4권의 출간을 기다리게 합니다. 아직 읽어가는 중에 있는 상황에서 저자의 박사학위논문을 읽고자 찾아보던중에 주로 언급되는 미학적인 논의 즉 철학적 배경과 논의에 익숙한 독자로써 미학과 미술사, 신학을 엮은 저자의 글쓰기에 행복함을 느낍니다. 따뜻한 5월의 봄과 즐거운 일요일 오후 입니다.

주말입니다. 아침 일찍 책을 정리하기위해 붉은 노끈과 칼을 준비하여 옮길 책이 있는 곳으로 가 진행하려고 합니다. 모든일에는 시작이 있으면 끝이 있습니다. 인간관계도 예외가 없죠. 보통은 뭘 믿고 저렇게 행동하는지 눈살을 찌푸리게 만드는 사람들이 있습니다. 돈이든 부모님의 사회적 지위든 학벌이든 조직내 본인이 충성하는 그룹이든 뭐든 이겠죠. 원칙과 기본적인 예의, 사회적 에티켓 등이 큰 범주라면 그거 위반하고 내 맘대로 내 기분대로 행동해도 내가 믿는 구석이 있으니 괜찮다는 태도는 그저 본인의 멍청함을 상기시키는 상황이라는 것을 모르는 경우가 종종 있더군요. 책을 정리하며 책과 관계의 공통점을 생각해보면 책처럼 인간관계도 목적이 있습니다. 일적인 만남이 있고 가족과 연인, 10년지기 친구처럼 오래된 관계도 있습니다. 취미로 모인 만남도 ...