2025년 5월 19일 그 여름의 끝

미술사와 신학의 저자 박사학위논문의 출판 서적을 읽으며 늦은 일요일 오후 시간을 보내고 있습니다. 해결할 것들이 산적해 있지만 ( ASA- ATPA, FA / 세법강의 / 영어시험 / 밸리AI 강의 / 퇴직연금 관련 법령 재검토 등 ) 매주 예배당에 출석하여 개인 신앙생활과 교회 프로그램을 통한 사회봉사로 제 한주의 시간의 극히 일부를 구별하여 사용하듯 제가 활동하고 있는 분야 외의 개인적인 관심과 취미 영역에서 즐거움을 추구하며 일부의 시간을 사용하는 상황입니다. 참 바쁩니다. 가치있는 것들을 이루는 것은 충분한 시간과 집중과 꾸준함을 요구합니다. 그렇기에 매일 새벽에 일어나서 하루를 시작하고 매일 저녁 번잡함에 휘둘리지 않고 일찍 잠자리에 들어 휴식을 취합니다. 매일에 운동과 매일의 공부와 학습은 일상이 되었고 이를 꾸준히 유지하므로 앞서 언급한 가치있는 것들을 이루어가고자 하는 과정에 있습니다. 미술사와 신학 저자의 박사학위논문을 펴 구조를 보면 총 3부로 구성되어 있습니다. 책을 펴내며 - 1부 키에르케고어의 실존과 신학적 자기됨 - 2부 리쾨르의 실존과 해석학적 자기됨 - 3부 ...

일요일입니다. 기독교인인 저는 일요일 조용한 예배당에 앉아 한주를 정리하고 성경과 기도를 하며 예배에 참석하고 있습니다. 최근에 미술사에 관한 관심이 깊어져 관련 서적들을 찾아보고 있습니다. 신학적 관심과 미술사적 관심을 모두 충족시키는 책이 있더군요. 미술사와 신학입니다. 저자는 국내 학자로 서양화를 전공하고 신학으로 독일유학을 한 후 국내에서 미학관련 하여 박사를 받으신 이력이 있으시더군요. 총 4귄의 기획으로 저술된 책은 현재 2권까지 출간되었고 찾아보니 나머지 두권은 아직 출간이 안되었고 저자의 박사학위논문이 출판된 것을 확인하여 해당 학위논문까지 구매하였습니다. 서양의 미술사에서 기독교의 역사가 갖는 무게에 대해 주목한 책으로 생각되며 아름다움 미학에 대한 화가이자 학자인 저자의 기독교신학 측면의 미술사 강의는 참 흥미롭고도 독특한 이야기를 합니다. 카타콤에서 시작된 이야기가 중세, 종교개혁과 르네상스, 모더니즘의 출현으로 이어지는 2권까지의 이야기는 3권과 4권의 출간을 기다리게 합니다. 아직 읽어가는 중에 있는 상황에서 저자의 박사학위논문을 읽고자 찾아보던중에 주로 언급되는 미학적인 논의 즉 철학적 배경과 논의에 익숙한 독자로써 미학과 미술사, 신학을 엮은 저자의 글쓰기에 행복함을 느낍니다. 따뜻한 5월의 봄과 즐거운 일요일 오후 입니다.

주말입니다. 아침 일찍 책을 정리하기위해 붉은 노끈과 칼을 준비하여 옮길 책이 있는 곳으로 가 진행하려고 합니다. 모든일에는 시작이 있으면 끝이 있습니다. 인간관계도 예외가 없죠. 보통은 뭘 믿고 저렇게 행동하는지 눈살을 찌푸리게 만드는 사람들이 있습니다. 돈이든 부모님의 사회적 지위든 학벌이든 조직내 본인이 충성하는 그룹이든 뭐든 이겠죠. 원칙과 기본적인 예의, 사회적 에티켓 등이 큰 범주라면 그거 위반하고 내 맘대로 내 기분대로 행동해도 내가 믿는 구석이 있으니 괜찮다는 태도는 그저 본인의 멍청함을 상기시키는 상황이라는 것을 모르는 경우가 종종 있더군요. 책을 정리하며 책과 관계의 공통점을 생각해보면 책처럼 인간관계도 목적이 있습니다. 일적인 만남이 있고 가족과 연인, 10년지기 친구처럼 오래된 관계도 있습니다. 취미로 모인 만남도 ...

퇴근입니다. 비오는 소리를 들으며 저녁을 먹으니 참 운치있고 좋네요. 관심있는 세미나에 업무 일정으로 참석하지 못해 아쉬워 하던 차에 세미나 자료가 업로드 되어 있어 제본하고 저녁 먹으며 훑어보고 있습니다. 사회생활을 하다보니 참 웃지 못할 일을 많이 겪게됩니다. 뒤에서 말을 걸며 순간 기분을 나쁘게 하여 상대방의 막말을 녹음하려한다거나 목매라는 둥 함부러 말을 하여 심각한 인격적 문제를 보여주는 사람들까지. 자연스레 그 사람들이야 사회의 무대에서 사라져가겠지만 결국 그 사람의 정신적 질병은 그들 주변에 까지 악영향을 주니 적절한 관리가 필요합니다. 퇴근하며 근처 ...

퇴근하고 근처 바버샵에서 머리를 잘랐습니다. 저녁으로 새로운 밀키트를 맛보고 있는데 요리를 하면서 칼럼을 읽다가 이 글을 쓰고자 문라이트에 접속하였습니다. 자가당착이라는 말이 있습니다. 자신의 말과 행동의 앞뒤가 안맞는다는 것인데 열심히 공부를 하겠다며 안하는 학생이나 세미나를 자주 들을 수 있다며 듣는 시늉도 안하는 참석자 혹은 참여조차 안하고 말만 앞세우는 사람들, 운동하겠다며 말만 하곤 헬스장에 코빼기도 안보이는 사람까지. 참 많은 자가당착을 봅니다. 행동을 하죠. 행동은 시간이 필요합니다. 누군가 대신 못해줍니다. 결국 본인이 찾아서 경험하고 공부하고 이겨내야하며 그 시간을 올바르게 견뎌야합니다. 누군가 키워준다거나 이끌어준다는 소리는 그 사람을 이용하겠다는 말이기 때문에 반드시 그 사람들과 멀어질 필요가 있습니다. 그러므로 사람에겐 참 시간이 부족합니다. 어느 분야와 어느 부문의 전문가가 된다는건 참 어려운 일이기 때문이죠. 그러므로 지금 당장의 걷기, 지금 당장의 책 한페이지 넘기기, 지금 당장의 강의 찾아듣기가 필요합니다. 그리고 차근차근 기초와 기본을 쌓지 않는다면 곧바로 무너질 위태로움이 삶을 파괴할게 분명하니 이 기초와 기본의 중요함을 잊을 때마다 반드시 본인의 삶의 중요함에 대한 고찰이 필요하죠. 50부터 하라는 말이 있죠. 그전에는 기본을 다지고 경험과 능력을 충분히 쌓으라는 조언입니다. 입신양명에 눈이 멀어 사라져가는 많은 재능들이 앞서 있었다는것을 잊지말아야합니다. 본인의 분야에서 뛰어나기를 원한다면 능력있는 누군가에게 기댈 것이 아니라 본인 스스로 천천히 기초를 쌓아가야 합니다. 오로지 그 방법외에는 답이 없습니다.