역사는 승자의 기록인가 - 태초부터 자본주의가 예정된 것처럼

오늘 처음으로 틱톡이라는 어플을 써봤다. 유튜브 쇼츠의 원조격인 만큼 UI/UX는 거의 비슷했다. 근데 한 가지 차이점이 있다면, 말도 안 되게 자극적인 컨텐츠와 댓글들이 많다는 거다. 추천 알고리즘도 내 체감상 브레이크 없는 폭주 기관차의 느낌을 받았다. 유튜브는 적어도 자극적인 컨텐츠를 연속적으로 내보내는 일이 없는데 반해, 틱톡의 추천 알고리즘은 그냥 자극적인 컨텐츠를 쏟아 붓는다. 댓글창에는 잼민이들이 주를 이루고, 정상적인 인간이라면 절대 달 수 없을 것 같은 댓글들이 줄줄이 달려 있다. 근데 이게 골 때리는 게, 자극적인 영상이랑 자극적인 댓글이 생각보다 중독성이 엄청나다는 거다. 댓글에 동조하지 않아도, "븅신들...

제가 가장 존경하는 4학년 선배가 개발자 취업을 포기하고, 재료공학 석사에 진학하는 걸 보고 끄적여본 글입니다. https://www.youtube.com/watch?v=AOl1Q7dUd2s 힌튼 박사님의 인터뷰를 보고 많은 생각이 드는 요즘이다. 사실, 23년도에 ChatGPT가 처음 나왔을 때도 힌튼 박사님은 똑같은 위험을 경고했다. 어째서 인공지능이 천연지능인 우리보다 더 우월하고, 더 위험한지에 대해서. AI란 무엇인가? 인공지능은 하나의 모델이 아니라 하나의 분야다. 말 그대로, 인공적으로 지능을 만들어보려는 학문이다. 그리고 최근의 AI 혁명을 가능하게 한 건, 인공지능 모델 중에서도 신경망(Neural Network), 바로 딥러닝이다. 현재 트랜스포머를 비롯해서 모든 AI 모델은 각기 다른 형태의 신경망을 튜닝해서 백본-인코더-디코더 구조를 사용하지만, 결국 그 모든 것의 알파이자 오메가는 아래 신경망 구조에 있다. AI에 관심이 없어도 위와 같은 이미지가 익숙하게 느껴질 것이다. 이게 바로 신경망의 전부다. 노란색 동그라미, 즉 입력(Input)에 정보가 들어온다. 이걸 특징(feature)이라고 하는데, 쉽게 말해 결과를 예측하는 데 도움이 될 만한 힌트들이다. 만약 성별을 예측하는 AI를 만들고 싶다면, 특징으로 나이, 키, 머리카락 길이 등을 넣어주면 된다. 그러면 서로 연결된 선들의 영향력, 즉 가중치(weight)가 어떤 것은 강해지고 어떤 것은 약해지는 과정을 거친다. 이 가중치라는 숫자들을 곱하고 더해서 최종적으로 빨간색 동그라미, 즉 출력(Output)에서 각각의 선택지에 대한 확률값이 나온다. 예를 들어 [0.2, 0.8]이라는 결과가 나왔다면, AI가 해당 인물을 2번째 선택지(예: 여자)라고 약 80%의 확신도를 가지고 예측했다는 뜻이다. 인공지능이 나오기 전까지 우리는 일종의 '노가다'를 했다. 문제 해결을 위한 알고리즘(방정식)을 인간이 직접 만들기 위해 노력했다....

벤저민 프랭클린은 주로 독학을 했음에도 저널리즘, 공직, 과학, 외교, 발명 같은 다양한 분야에서 엄청난 성공을 거두었다. 그가 거둔 성공의 많은 부분은 근본적인 성품, 특히 열심히 노력하는 자세 덕분이었다. 그러나 끝없는 호기심과 끈기도 적지 않게 기여했다. 무엇보다 그는 기민하고 의지력 강한 정신을 갖고 있었다. 그래서 한번 해보자고 마음먹은 각각의 새로운 분야에 쉽게 통달했다. - 찰리는 객관성을 종교처럼 따른다. 그래서 대중적 의견이라는 물살에 맞서, 필요하다면 언제까지라도 침착하게 헤엄친다. - 그는 복잡한 상황에 직면했을 때, 감정을 배제한 채 가장 기본적이고 근원적인 것을 돌아보려고 노력한다. 또한 이렇게 합리성과 단순성을 추구하는 과정에서 신중하게 이른바 물리학 선망을 피해간다. 물리학 선망은 엄청나게 복잡한 시스템을 모든 경우에 들어맞는 뉴턴식 방정식으로 환원하려는 흔한 인간적 욕구를 말한다. 그보다는 "과학 이론은 최대한 단순화해야 하지만 그보다 더 단순해서는 안 된다."는 아인슈타인의 충고를 충실하게 따른다. 찰리는 이 말을 다른 식으로 표현했다. 우리의 특정한 행동이 분명 손해보다 이득을 안길 거라고 확신하지 말아야 한다. 우리는 모든 것이 다른 모든 것과 상호작용하는 매우 복잡한 시스템을 상대하고 있기 때문이다. - 이러한 비교, 즉 가치(얻는 것)와 가격(지불하는 것)의 비교가 전체 프로세스의 근본 목적이다. 이 주제와 관련해 찰리는 아주 좋은 기업을 적당한 가격에 사는 것이 적당한 기업을 아주 좋은 가격에 사는 것보다 낫다. 는 관점을 유지하는 걸로 유명하다. 버핏은 이러한 접근 방식의 지혜를 자신한테 알려준 찰리에게 종종 경의를 표했다. "찰리는 그걸 일찍이 알았고, 나는 늦게 배웠다." - 멍거의 투자 원칙 체크리스트 리스크 - 투자를 위한 모든 평가는 리스크, 특히 평판 측면의 리스크를 측정하는 것에서 시작해야 한다. 적절한 안전 마진을 확보하라. 인성이 의심스러운 사람과 의 거래를 피하라. 감수한 리스크에 대해 적절한 보상을 요구하라. 큰 실수, 영구적인 자본 손실을 피하라. 독립성 - 황제는 동화 속에서나 자신이 발가벗었다는 소리를 듣는다. 객관성과 합리성은 사고의 독립성을 요구한다. 다른 사람들의 동의 여부는 객관적 사실과 무관하다는 것을 명심하라. 중요한 것은 오직 분석과 판단의 중요성이다. 준비 - 성공하는 유일한 길은 노력하고, 노력하고, 또 노력하는 가운데 약간의 통찰을 얻기를 바라는 것이다. 탐독을 통해 평생에 걸친 독학자로 거듭나라. 호기심을 키우고 매일 조금씩 더 현명해지도록 노력하라. 지적 겸손 - 모른다는 사실을 인정하는 것이 지혜의 여명이다. 명확하게 정의된 능력 범위 안에 머물러라. 반증을 파악하고 수용하라. 무엇보다 절대 자신을 속이지 말고, 자신이 속이기 가장 쉬운 사람임을 명심하라. 분석적 엄격성 - 과학적 방법론과 효과적 체크리스트의 활용은 오류와 누락을 최소화한다. 내다보고 돌아보라. 항상 뒤집어라. 배분 - 투자자의 최우선 과제는 자본의 적절한 분배이다. 최선의 활용은 언제나 차선의 활용에 대비해 측정된다는 사실을 명심하라 (기회비용). 인내 - 행동하려는 인간적 편향에 저항하라. 복리는 세계의 여덟 번째 불가사의다. 절대 불필요하게 복리를 중단시키지 마라. 결단력 - 적절한 여건이 조성되면 결단력과 확신을 갖고 행동하라. 다른 사람들이 탐욕을 부릴 때 공포를 느끼고, 다른 사람들이 공포를 느낄 때 탐욕을 부려라. 준비된 마음과 기회의 만남, 그것이 핵심이다. 변화 - 변화와 더불어 살아가고, 제거할 수 없는 복잡성은 받아들여라. 가장 아끼는 아이디어는 계속 시험하고 기꺼이 수정하라. 설령 마음에 들지 않는다 해도 현실을 인식하라. 특히 마음에 들지 않을 때 더욱 그래야 한다. 집중 - 상황을 단순하게 유지하고, 처음에 무엇을 목표로 했는지 기억하라. 중대한 문제에 대응하라. 그걸 옆으로 제쳐두지 마라. - 저평가되었다는 이유로 어떤 주식을 산다면, 주가가 자신이 계산한 내재 가치에 접근할 때 매도를 생각해야 합니다. 이는 어려운 일입니다. 하지만 몇몇 대단한 종목을 살 수 있다면 길게 갈 수 있습니다. 그건 좋은 일이죠. - 불행을 보장하는 처방에는 다음과 같은 것들이 있습니다. 기분이나 인식을 바꾸기 위한 화학물질 섭취 시기심 원한 첫 번째 처방인 화학물질 섭취는 쉽게 이해할 수 있습니다. 저도 목소리를 보태고자 합니다. 제게는 젊은 시절 가까운 친구 네 명이 있었습니다. 아주 똑똑하고, 도덕적이고, 재미있는 친구들인데 인기가 많고 집안도 좋았습니다. 하지만 두 명은 술 때문에 오래전에 죽었고, 세 번째 친구는 살아 있지만 알코올의존증 환자입니다. 살아도 산 게 아니죠. 취약성은 사람마다 다르지만, 누구나 자기도 모르게 중독에 빠질 수 있습니다. 그 과정은 끊어내기엔 너무 단단하고 인식하기엔 너무나 가벼운 고리로 이어져 있습니다. 저는 지금까지 ...

기본 아이디어가 옳다면 대강의 변수에서는 수익이 난다. 이거 숫자 좀 바꾸면 어떻게 될 거 같은데? 하는 생각이 들면 아이디어가 틀린 거다. - 변수를 추가하는 게 아니라, 아이디어를 추가해야 한다. - 내가 승률 높은 걸 좋아한다고, 승률 높은 시스템을 만들면 안 된다. 리스크 대비 수익이 높은 걸 만들고, 거기에 내 감정을 맞춰야 한다. - 2개의 시스템을 비교한다고 하면, A 시스템이 승률이 더 높고 B 시스템이 평균손익이 더 좋은 경우, 어떤 것이 '더 좋은' 시스템인가? 결정할 수가 없다. 성능을 측정하는 지표는 단 하나만 있어야 한다. 그렇지 않으면 비교할 수 없다. 여러가지 지표에 가중을 두어서 결과값을 지표로 사용하는 형식은 더 문제가 많다. Ablesys index라는 지표는, 승률 payoff PF 이다. 근본적인 문제는, 이 수식은 많은 가정을 포함한다는데 있다. 승률과 payoff 와 PF가 왜 각각 성능지표에 대해 동일한 가중으로 선형적인 관계를 가지는가? 그리고, 저 수식에 포함되어 있지 않은 MDD가 5배가 되었는데 Ablesys index가 2배 증가하면, 이것은 좋은건가, 나쁜건가? 알 수 없다. - 사람들은, 어떤 관계있는 것들을 알아차리는 게 지능이라고 생각한다.(패턴 알아차리기) 복잡한 세계에서, 지능은 관계없는 것들을 무시하는 능력이다.(가짜 패턴을 회피하기) - 모든 사람은 시장에서 자신이 원하는 것을 얻는다. 패배하는 것을 좋아하는 사람은 돈을 잃음으로써 시장에서 승리한다. - 현실을 대면하고 싶어하지 않는 사람들은, 미래로 도망친다. '나는 ...

오늘날 철학적 문제들은 또 다시, 거의 모든 점에서 2천 년 전과 동일한 질문 형식을 채택하고 있다. 예컨대 어떻게 생물이 무생물에서, 이성적인 것이 비이성적인 것에서, 감각이 있는 것이 죽은 것에서, 무관심한 직관이 멸망에 찬 의지에서, 진리가 오류에서 생길 수 있는 것일까? - 철학자가 인간에 대해 말하는 것은 극히 제한된 시기의 인간에 대한 증언에 불과하다. 역사적 감각의 결여는 모든 철학자가 지닌 유전적 결함이다. - 종교적, 도덕적, 그리고 미학적 감각의 대상들 역시 모두 단순히 사물의 표면에 속한 것에 지나지 않을 수 있음에도 불구하고, 인간은 이것들을 통해 자신이 세계의 중심에 닿아 있다고 믿고 싶어한다. - 미개한 원시문화 시대의 인간은 꿈속에서 제2의 현실세계를 접하게 된다고 믿었다. 여기에 모든 형이상학의 기원이 있다. 꿈이 없다면 세계를 분류할 아무런 동기가 없었을 것이다. 영혼과 육체를 분리하는 역시 가장 오래된 꿈의 해석과 관계한다. "죽은 자는 계속 생존한다. 왜냐하면 죽은 자는 꿈을 통해 살아 있는 자에게 나타나기 때문이다." - 인간은 몇천 년 동안 이런 식으로 추리해왔다.