(독서요약) The one thing/ 게이켈러, 제이파파선

140 1부 당신의 최적점에 도달하는 법 STOP이 합축하고 있는 개념은 간단하지만 강력하다. 하루 동한 정기적으로 짧은 타임아웃을 요청한 후 깊게 승을 쉬어보라. 그순 자신이 무엇을 하고 있었는지 관찰하고, 이것이 당신과 타인의 기분을 어떻게 만드는지 생각해보라. 당신의 어깨가 경직되어있는가? 백가 고 프거나 피곤한가? 마음 한구석에서 무언가를 꿈섭고 있는가? 당산이 변화시키고 싶은 것이 있는가? 현재의 상황에 다르게 대처할 방법은 없는가?" 상황에 대한 다른 대처법을 생각해낼 수 없다면 이전과 동일한방 식으로 진행하라. 다른 대처법을 생각했다면 상황적 특성을 고려해 행 동. 태도, 사고방식. 해당 상황에 대한 당신의 전반적인 느낌에 작은 변 화를 주도록 노력하라. 심리학자들은 이 기본적인 반성 행동을 ...

철학을 왜 공부할까? 저런 것들을 왜 공부할까? 라고 고등학생 때 생각을 했던 적이 있다. 밥벌이가 되지도 않는 학문을 왜 공부하는 것이지? 30대 후반. 평화로운 삶속에서, 모두가 행복한 순간에서 시작된 지독한 우울, 자기연민, 도파민 중독에 허덕이다가 철학까지 돌아보게 되었다. 도파민 수용체는 왜? 내 뇌에서 벌어지고 있는건 무엇일까? 나라는 존재는 무엇인가? 존재와 소유? 나는 그 속에서 무엇일까? 종교를 가지고 있어서 결론은 쉽게 내릴 수 있다만, (이런 결론을 내는 것도 자만한 내 모습이지) 인과없는 결과론적인 생각에 접어들어서 흔들리는 푯대로 살아가기 보단, 근거에 좀 더 충실하고자 철학에 집중을 읽고, 이해하려고 했다. 이런 현상이 나에게만은 오지 않는 것이고, 사회적인 현상인건지 쇼펜하우어의 철학이 유행을 했지. 그러다 충코의 철학이라는 유투부를 보게되었고, 관련 책도 읽어보았다. 그러다 충코의 철학 전 독서모임을 하셨던 것 같은데 거기서 소개된 책들 목록이다. 시간이 날때마다 하나씩 읽어가며, 스스로를 다듬어가자. 내 주인이 내가 되도록 노력해보자. 진정한 '나'를 찾기, 과연 쉬운 여정일까요? 요즘 나를 나의 바깥에 빼두고 사는 경우가 많습니다. 마치 간을 다른 곳에 빼두고 왔다는 토끼전의 토끼처럼, 나의 정체성을 내 바깥의 사물이나 구조 속에 두고 있는 겁니다. 경제구조 상 내가 별로 관심없는 일을 해야 하는 경우도 많고, 미디어의 발달로 남는 시간을 잠깐 스쳐 지나가는 콘텐츠로 채우도록 이끌립니다. 이런 상황에서 ‘나’라는 주제는 큰 인기를 얻었습니다. 진정한 나를 찾으라고 여기저기서 메시지를 던집니다. 그런데 많은 경우 그런 말을 너무 쉽게 합니다. ‘나’는 평생에 걸쳐 사고해도 마르지 않을 깊은 생각의 주제이지, 단기간에 결론을 쉽게 내릴 수 있는 문제가 아닙니다. [나는 누구인가]에서 선정한 책 여덟 권은 모두 나를 여러 각도에서 바라보는 데 큰 도움이 되는 철학 고전입니다. 어려운 책도 포함돼 있지만 최고난도의 책은 배제했기 때문에, 노력하면 충분히 읽을 수 있을 거라고 봅니다. 이 시대에 당연한 듯이 주어지는 관념을 넘어서서 자기 자신을 더욱 다채롭고 균형 있게 해석하는 시간을 함께 나누어 보아요. 📚 [나는 누구인가] 클럽은 아래 여덟 권의 책을 커리큘럼으로 진행됩니다. 에리히 프롬, 『소유냐 존재냐』 현대사회에서 ‘나’를 정의하는 가장 흔한 방법은 ‘내가 소유한 것’을 생각하는 것입니다. 단지 물건이나 돈만이 아닙니다. 내가 지금까지 이뤄온 업적, 내가 견지하고 있는 인간 관계, 나의 지식, 나의 목표. 이렇게 내가 ‘가졌다’고 말할 수 있는 걸 바탕으로 내가 누군지에 대해 생각하는 건 이 시대의 표준적인 사고방식이 ...

(독서요약) 어른이 되어보니 보이는 것들 인간관계에 대하여 <인간관계는 1+1=100> 장래에 대한 불안감이나 고독은 누구나 안고 있는데, 자기 자신보다 더 큰 문제를 안고 있는 상대를 친구로 삼고 싶은 사람은 아무도 없을 것입니다. 또, 자신의 힘으로 해결할 수있는 일을 타인에게 도와달라고 애걸해서도 안됩니다. 성숙한 어른이라면 인간관계의 기술을 익혀야 합니다. <무리해서 다가가지 않는다.> 그리고 냉정하게 들릴지도 모르지만 '타인은 내가 나를 생각하는 만큼 나를 생각해 주지 않는다'는 점을 깨달아야 합니다. 어린아이 같은 성향이 강한 사람은 타인이 그 정도로 자신에게 흥미가 없다는 것을 이해하지 못하고 계속해서 자신이 하고 싶은 말을 하며 요구하기만 합니다. 심지어 그것을 듣고 있는 상대방이 참다참다 내쉬는 한숨 소리조차 알아채지 못합니다. 저는 그런 사람들을 '자기 중독'이라고 부릅니다. 그리고 '친한 것'과 '뻔뻔한 것'을 혼동하지 않기 위한 효과적인 방법이 있습니다. 바로 '예의'를 지키는 것입니다. 아무리 친해도, 아니 친하기 때문에 더더욱 예의 지키기를 잊어서는 안 됩니다. 무리 없는 인간관계의 핵심은 예의를 지키고, 서로가 평등하다는 점을 잊지 않는 것 입니다. <쓸데 없는 흥정은 하지 않는다.> 제가 가장 껄끄러워하는 부류의 사람은 '남을 시험하는 사람'입니다. 사랑이 부족한 사람은 남을 시험합니다. 남을 신용하지 않는 사람은 남을 시험합니다. 저는 남을 시험해야겠다는 생각이 들었을 때 '내가 지금 옳지 않은 방향을 바라보고 있구나'하고 자숙하는 기준으로 삼고 있습니다. 살아가면서 많은 사람을 만나고 자신의 세계를 넓혀가는 것은, 나이에 상관없이 일상의 보람이자, 인생의 가장 큰 즐거움입니다. 그 가장 큰 즐거움을 깨달은 사람은 흥정 같은 것을 하지 않고 언제나 다른 사람과의 만남을 즐길 수 있습니다.