총 2부 / 12개의 내용으로 구성. 5개 먼저 알아보자. 1부에서 다루는 핵심 주제는 '탐진치(貪瞋癡) 악순환의 뇌과학적 이해와 이를 극복하는 실천적 방법'이다. '가속 노화'를 유발하는 탐욕과 비교의 굴레에서 벗어나, '내면의 성장과 성찰'에 집중하여 뇌 기능을 회복하고 건강한 삶을 설계하는 구체적인 인사이트에 대한 내용이다. 특히, 도파민 중독 상태와 스트레스 호르몬(코티솔)의 악영향을 신경과학적으로 설명하며, '마음 챙김'과 '적절한 무관심'을 통해 뇌를 보호하고 장기적인 가치를 추구하는 삶의 태도를 배울 수 있다. 30대로의 진입?을 정말 한 발 앞둔 시점에서, 한 분야에서 전문성있는 사람이 얘기해주는 '30대에 진작 알았으면 좋았을 것들'. 두고두고 읽어보며 살메 대한 방향이 흔들리지 않게 하기 위해 정리해두기. 쓰다보니 나도 연말에는 20대를 돌아보는 글을 써보는 것도 재미있을 거 같다. 나중에 자식이 읽는다고 생각하고 써보는 거, 괜찮은데!? 1. 탐진치(탐욕/분노/어리석음)를 뇌과학적으로 이해했어야 했다. 탐진치: 불교에서 말하는 ‘삼독(三毒)’, 즉 인간의 *세 가지 근본 번뇌(혹은 악한 마음)**를 뜻함. 이 세 가지는 모든 고통과 괴로움의 근원으로 여겨짐 1. 탐(貪, 탐욕) → ‘더 가지려는 욕심’ - 어리석음이 만들어내는, 밑 빠진 독에 쏟아넣을 수 있는 모든 자극에 대한 탐욕 - 만족할 줄 모르고 계속 집착하거나 소유하려는 마음 - 예: 돈, 명예, 사람, 쾌락 등에 대한 끝없는 욕심 2. 진(瞋, 성냄) → ‘화를 내고 미워하는 마음’ - 일시적으로 나오던 도파민이 줄어들면 스트레스 증가 - 원하는 결과를 얻지 못하면 스트레스 ...

미국의 심리학자이자 철학자였던 윌리엄 제임스는 아래와 같이 말했다. 서른 살쯤이 되면, 우리의 품성은 석고처럼 굳어져서 절대 다시 말랑말랑해지지 않는다. 품성. 즉 품격과 성질. 이를 사람에 대입하면 됨됨이, 성격 등으로 해석할 수 있다. ​ 즉, 서른 살쯤이 지나면 성격이나 됨됨이를 바꾸기는 쉽지 않다고 해석해도 문제가 없을 것이다. 서른 살이라는 그 기준점에 도달하기 얼마 남지 않은 시점이라 그런가 요즘 계속해서 저 말이 떠오른다. ​ 남은 기간 동안 얼른 바꿔야지(발전시켜야지) 하는 생각이 아니라, 과연 나는 어떤 성향의 사람인지. 어떤 상황을 좋아하고 어떤 상황을 싫어하는지 등 자기객관화 및 메타인지의 활성화를 갈망하는 요즘이다. 살아가다 보면 반드시 알아야 할 것들이 너무나도 많고, 의무가 아님에도 내가 혼자 시간을 들여 알아보고 싶은 것들도 정말 많다. ​ '아는 게 힘이다.' '아는만큼 보인다.' '모르는 게 약이다' ​ 앎과 모름에 대해 다양한 말들이 있다. 물론 쓰임에 따라 해석도 다르지만 가끔은 저 말들을 조금 더 깊이있게 생각해본다. ​ 아는 게 힘이라고 하는데, 모르는 게 약이라는 건 또 뭐지? 알아서 좋은 게 있고, 몰라서 좋은 게 있다는 의미 같은데.. 안다는 건 뭐고 모른다는 건 뭐지? 안다는 것을 아는 것과 모른다는 것을 모르는 것. 그리고 안다는 것을 모르는 것과 모른다는 ...

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대부분의 사람들은 본인이 갖고 있지 않은 무언가를 가지고 있는 사람한테 '대단함', '부러움', '질투' 등을 느낀다. 그것은 돈과 같은 물질적인 것이 될 수도 있고, 성격 또는 타고난 기질이 될 수도 있다. ​ 나는 신속한 의사결정에 대해서는 미숙한 편이다. 결정이 필요한 상황에서 유독 생각이 많아진다. 그렇기 때문에 무언가를 결정해야 할 때, 일반적으로 남들보다 많은 시간이 소요되고 때로는 그 기간이 필요 이상으로 길어질 때도 있다. 우선 기간이 늦어지는 것은 절대적으로 잘못된 것이고, 선택에 신중해지는 것은 장점이 될 수도 있고 단점이 될 수도 있는 요인이다. 지금 한참 진행 중인 결혼준비 과정에 있어서는 이 단점이 보다 크게 작용한다. 여자친구는 내가 '대단함'을 느끼는 사람 중 한 명이다. 작년에 스튜디오로 부업을 할 때를 떠올려보면, 나는 '탁상공론'파, 여자친구는 '행동파'에 가까웠다. 내가 갖고 있지 않은 '신속한 의사결정'에 워낙 특화가 되어있는 편이고, 나보다 잘 아는 부분이 많다. 덕분에 지금까지 결정을 내릴 수 있었던 일련의 과정들도 많았고, 나머지의 과정들에 대해서도 이러한 걱정이 일부 상쇄되게 해준다. (가끔 나랑 똑같은 여자친구를 뒀으면 어땠을까?라는 꽤나 괴로운 상상을 해본다. 그럴 때마다 여자친구에게 잘해야겠다는 생각이 든다) ​ 결혼준비를 하다보면 하나부터 열까지 '고민과 선택의 연속'이다. 차라리 정답이 정해져있는 문제라면 조금씩 답에 가까워지는 느낌이라도 들텐데, 이건 정답이 있는 그런 영역이 아니다. 그냥 긴~ 스펙트럼 안에서 나 그리고 여자친구가 함께 고르면 되는 방식이기에 어찌 보면 뭐 어려울 것이 있나? 싶을 수도 있다. ​ 그 과정에서 이 단계를 먼저 거친 다른 사람들은 어떤 선택을 주로 하는지도 알아보게 되고, 인터넷에 검색해보며 철저하게 비교를 해보기도 한다. 시간을 들인다고 선택에 가까워진다는 보장은 없다. 물론 시간을 들이다보면 그 많은 선택지들이 하나 둘 소거가 되는 건 있지만 그 선택지들은 언제든 패자부활전을 뚫고 다시 내 앞에 나타날 수 있는 존재들이다. ​ 웨딩홀부터 결혼 날짜, 집, 신혼여행, 도배와 조명 등등.. 그리고 지금은 차에 대한 고민이 가장 크다. ​ ​ 요즘 깨달은 팁! 고민이 되는 것이 있을 땐 기록을 해두고, 객관적으로 그 고민을 바라보는 것이 좋은 해결책이 될 수 있다. (기록의 장점은 나의 생각을 제3자의 입장에서 평가가 가능하다는 것이다. 또한 나중에 읽어보면 얼마나 재미있을까) ​ 내 몸이 아닌 다른 매체 숀케 아렌스의 '제텔카스텐'이라는 책은 기록의 중요성을 이야기하는 내용으로 가득합니다. ('제텔카스텐'이라는 기법에 대해서는 논란의 여지가 있지만, 기록의 중요성을 논하는 책으로는 매우 좋습니다.) 이 책에 리처드 파인만의 흥미로운 사례가 나오는데요. 파인만의 연구실에는 메모 노트가 가득했는데요. "생각을 노트에 다 옮겨두시는군요."라는 말을 듣자, "아니요, 이 노트 자체가 생각입니다."라고 했습니다. 우리는 머리 속으로 '생각'이라는 걸 분명히 하긴 합니다. 그러나 그 머리 속의 생각이라는 건 개념과 개념 간의 임의적인 연결에 불과할 때가 많습니다. 그걸 내 자아는 합리적이라고 '느낄' 뿐이지요. 우리 두뇌는 논리적인 추론을 하기에 적합하지 않습니다. 두뇌가 하는 역할은 과거에 경험했던 유사한 사례들 중에서 대충 마음에 드는 것을 끄집어내서 그럴싸하게 설명을 만들어내는 '어설픈 귀납 추론 기계'라고 볼 수 있습니다. 연역 추론 기계라기보다는, 오히려 최근 유행하는 '챗GPT'에 더 가깝습니다. 나의 생각이 정말로 말이 되는지는 ...