에픽테토스 / 엥케이리디온 / 1.1-2

★ 잡기 전 ​ 아무리 좋은 것일지라도 우리에게 쾌락을 가져다주는 것들이라면 반드시 버려야 하네. ​ 그렇지 않으면 용기는 사라지고 끊임없는 유혹만이 남게 되어, 영혼의 위대함도 사라지고 말지. ​ 군중이 열망하는 사소한 것들을 경멸하지 않는 한, 영혼의 위대함은 결코 그 모습을 드러내지 않는 법이네. ​ ​ ​ ★ 잡은 후 ​ 무엇이든 가치있는 것들을 성취하려면, 그만큼의 대가를 치러야 한다. ​ 먹고 싶고, 자고 싶고, 싸고 싶은 그러한 기본적인 욕구부터 다 놔버리고 타락해버리고 싶은 충동까지. ​ 저질러버리고 후회하는 나와, 정신을 부여잡고 끝까지 정진하는 나 사이에서 결국 승리해야만 할 것이다. ​ 그렇다고 죽을때까지 기계처럼 억제만 하고 살 순 없으니, 의도적으로 숨구멍을 틔워주면 된다. ​ 최악은 기계가 되려다가 폭발해버려서 아예 다 포기하고 나락에 빠지는 것이다. ​ 조금 더 빨리 가려고 한동안 계속 멈춰있는 우를 범하지 말자. ​ ​ ​ '점수 보다 자세'

★ 잡기 전 ​ 세상의 질서를 알지 못하는 사람은 자기가 어디에 있는지를 알지 못한다. ​ 자기 삶의 목적을 모르는 사람은 자기가 누구인지 세상의 질서가 무엇인지를 알지 못한다. ​ 이런 것들을 하나도 이해하지 못하는 사람은 자기가 존재하는 목적을 알지 못한다. ​ 이처럼 자신이 누구이며 어디에 있는지도 제대로 알지 못하는 사람들의 찬사를 갈구하거나 회피하도록 만드는 것은 무엇인가? ​ ​ ​ ★ 잡은 후 ​ 저 구절을 읽은 후 어떤 의미일까 생각하는 게 다른 구절보다 꽤 오래 걸렸다. ​ 자신이 존재하는 목적이 '행복하기 위해서'라고 막연하게 생각했었는데, 행복한 순간은 생각보다 그렇게 자주 찾아오진 않더라. ​ 그냥 치열하고 충만하게 살다보면 얻어걸리는 것이라고 생각하는 편이 나을수도 있겠다 싶다. ​ 행복은 이상과 현실간의 괴리를 좁힘으로써 실현되기에, 목적을 결코 '행복'이라는 단어에 두지말고 그 여집합 중에서 내가 가장 나다워질 수 있는 행동과 그로 인해 성취하게 될 것들에 두자. ​ 그 성취들을 위해 노력하다보면 이상과 현실간의 괴리는 자연스레 좁혀질 것이고, 행복 또한 따라올 것이다. ​ 누군가 나에게 삶의 목적이 뭐냐고 물으면 '행복'이 아닌 다른 무언가로 답해보자. ​ ​ ​ '점수 보다 자세'

★ 잡기 전 ​ 모든 노력을 집중시켜 끝이 보일 때까지 유지해야 한다. ​ 행동하는 사람은 불안에 빠지지 않는다. ​ 잘못된 신념만이 우리를 불안으로 이끌 뿐이다. ​ ​ ​ ★ 잡은 후 ​ '잘못되면 어쩌지?'와 같은 생각 따위는 집어치우라는 말 아닐까? ​ 해야할 일이 무엇인지 끊임없이 상기시키고 그것에 집중하더라도 결과는 원하는 대로 나오지 않을 수 있다. ​ 그러나 좋은 자세와 과정에 집중하지 못한 채, 그 결과에만 전전긍긍한다고 해서 더 좋을 것도 없지 않을까? ​ 오늘 단 한 번의 무지성 홀짝식 선택으로 삶이 마감되는 것이 아니라, 앞으로도 투자를 비롯해서 수많은 의사결정과 그 결과들을 마주해야만 한다. ​ 그런 내가 장기적으로 우상향하려면 내가 해야할 것과 좋은 자세에 집중해야 하며, 그렇게 함으로써 그 과정 속에서 피어나게 될 불안을 잠재우면 될 것이다. ​ ​ ​ '점수 보다 자세'

★ 잡기 전 ​ 아침에 일어나면 가장 먼저 자신에게 이렇게 말하라. ​ 나는 오늘 호사가, 배은망덕한 자, 이기주의자, 거짓말쟁이, 질투에 사로잡히고 짜증에 가득 찬 인간과 마주치게 될 것이다. ​ 그들은 모두 고통에 시달리고 있지만, 선과 악이 무엇인지 모른다. ​ 하지만 나는 선의 아름다움과 악의 추악함을 이해하고 있기에 그들이 나와 닮았다는 사실도 알고 있다. ​ 그렇기에 나를 해롭게 할 수 있는 이는 아무도 없으며 나를 추악함으로 몰고 갈 수 있는 이 또한 없다. ​ 나는 내 형제들에게 화를 내지 않을 것이며 그들을 미워하지도 않을 것이다. ​ 모두가 공존하고 있기 때문이다. ​ ​ ​ ★ 잡은 후 ​ 비범한 사람을 보면서 감탄을 하다가도, 저질스런 인간을 보면서 개탄을 금치 못하게 되더라. ​ 세상은 넓고 또라이는 많다고, 별의별 인간이 다 존재하구나 싶었다. ​ 특히나 되도 않는 것으로 억까를 하던 민원인이 이렇게나 많다는 것을 볼 때면 더더욱 그러하다. ​ 그들이 그런 행위로 얻고자 하는 '자존감', '성취감'들이 나에게는 잠재적 고통일수도 있다. ​ 뉴스에 실릴 정도로 야만적인 악행을 저지르지 않는 거라면 애지간하면 '그런갑다'라는 식의 무던함이 스트레스를 덜 받고 이 조직에서 살아남는 비결일지 모른다. ​ 정년 퇴직 후 잔여수명이 채 10년이 되지 않는다는 얘기가 생각난다. ​ 개같이 일하고 개죽음 당하면 억울하지 않겠는가? ​ '둘 중 하나는 오늘 죽는거다'라는 이분법적 프레임에서 벗어나 '반박시 님 말이 맞음, 그러나 나도 맞음'이라는 복수 정답의 프레임을 새로 씌워보자. ​ ​ ​ '점수 보다 자세'

★ 잡기 전 ​ 사람들은 자신이 무엇을 잃어버리고 있는지 깨닫지 못한 채 삶을 낭비한다. ​ 무의미한 슬픔, 어리석은 즐거움, 탐욕스러운 욕망, 형식적인 관계에 자신의 유한한 자원을 투자한다. ​ 이것들 중 얼마나 많은 것들이 남아 있을까? ​ 우리에게 주어진 시간은 길지 않다는 것을 알아야 한다. ​ ​ ​ ★ 잡은 후 ​ 글로벌리스트들을 위시한 빅테크들은 절대 다수의 사람들로 하여금 유한한 자원인 시간을 잃어버리도록 총력을 기울인다. ​ 물론 위의 고전이 놀랍도록 빠르게 발전하는 기술과 그 역기능을 염두에 두고 쓰여지진 않았을 것이다. ​ 그러나 지금 이 순간 나의 눈과 뇌에 들어와서 이러한 깨달음을 준다는 것 자체로도 이것은 오랜 시간 동안 보존되며 전해져올 가치가 있는 것이 아닐까? ​ 아무튼 아무 생각 없이 살아가다보면 살아가는대로 생각하게 되는 시대라는 것은 점점 명확해지고 있다. ​ 모래주머니는 인플레이션에만 국한되는 것이 아니다. ​ 유튜브 쇼츠 등 도파민을 극대화하며, 우리가 깨어있는 지성인이 되기 위한 담금질을 억제하는 것들 또한 모래주머니일 것이다. ​ 깨어있지 못한다면, 팬데믹을 가장한 플렌데믹과 같은 음모에 속는 나날들은 일상이 되어버리고 말 것이다. ​ ​ ​ '점수 보다 자세'