천재의 원본성과 범례성.txt

<판단력 비판>

칸트는 저서 <판단력 비판> 에서 천재의 특징으로 두가지를 들었다. 바로 '원본성'과 '범례성'이다.

(1) 원본성

'천재'

우리가 일상에서 누군가를 천재라고 칭하는 경우는 일반적으로 시험 잘 보는 사람을 부를 때이다. 수능고득점으로 명문대에 가는 사람, 어려운 시험에 손쉽게 합격하는 사람 등을 들 수 있다. 예를 들어 원희룡 같은 경우 학생 때부터 제주도가 낳은 천재로 이름을 날렸다. ( 고교 3년의 모의고사 12번 + 대입학력고사 모두 전국1등을 했고 서울대에 수석입학했으니 타당해 보인다.)

대학교에 가서도 비슷하다. 이제는 비슷한 레벨의 사람들이 모여있으니 인풋 대비 아웃풋으로 비교를 하는거다.

"쟤는 맨날 노는데 시험은 잘 보더라-"

"천재인가봐-"

그러나 칸트는 이것은 천재가 아니라고 보았다. 그런 사람은 단지 '이해가 빠르고 학습능력이 뛰어난 사람'일 뿐 천재라 부를 수 없다는 것이다. 어떠한 규칙을 따라 배울 수 있는 것은 이해와 숙련의 소질이 필요할 뿐이고, 칸트는 그 사람만의 독창적인 것을 만들 수 있는 능력, '원본성'이 있어야 천재라고 봤다.

( 참고로 판단력 비판의 배경을 설명하자면, 그 당시에는 모방미학이 주류를 이루었는데 칸트는 무릇 천재라면 이 모방정신에 대립해야 한다고 주장했다. )

예컨대 지금의 공대 학부생들은 모두 뉴턴의 법칙을 안다. 뉴턴이 프린키피아에서 자연의 원리에 대해 논술한 것 ㅡ 그것을 찾아내는 데에 제 아무리 뛰어난 두뇌가 필요했다 할지라도 ㅡ 모두 능히 배울 수 있다.

옛날의 과학자보다 현대의 학부생들이 갖춘 지식이 월등히 많을지는 모르나, 그들의 절대다수는 뉴턴처럼 원리를 발견할 수가 없을 것이다. 선학자들이 생각지 못한 '원본성'을 가진 개념을 발견하는 것 말이다.

2) 범례성

그렇다면 학습능력이 뛰어날 뿐인 명문대생보다, 그게 어떤 것이든간에 고유한 것을 만들어낼 줄 아는 이가 천재에 더 ...